El camino no seguido

Dos caminos se separaban en un bosque dorado,

y con la pena de poder recorrer ambos,

permanecí indeciso mucho tiempo,

mirando fijamente a uno de ellos

hasta donde se perdía en la espesura.

Entonces tomé el otro, igualmente bello,

y que acaso resultaba más atractivo

por estar cubierto de hierba sin hollar,

aunque, en lo que respecta a los pasos,

los dos estaban casi igual

y se mostraban aquella mañana

sin una huella que ensuciase la hojarasca.

Seguí el primero un día y otro día, 

y aun sabiendo que un camino lleva a otro,

dudé alguna vez sin volverme atrás.

Desde aquel momento digo siempre,

con un suspiro hondísimo:

Dos caminos se separaban en un bosque, y yo

preferí el menos frecuentado.

Y eso es todo.

Robert Frost (Intérvalos de montaña)

SIN DEFENSAS SALOMÉ ARRICIBITA

En tensión espiritual

Ya es hora de buscar al Señor

”Hemos de entrar por la puerta que Dios abra, sea donde quiera"

 “El amor a Dios trae al alma al desierto, a la soledad y al silencio. El amor a los prójimos trae al alma de la soledad y la vuelve al mundo para salvar al mundo” (F. Palau, Cta. 99).

Tú eres mi fortaleza

Hasta hace muy poco, la seguridad y fortaleza de un asentamiento humano consistían en tener asegurada el agua en caso de asedio, de tal forma que, por mucho que durara el cerco del enemigo, no hubiera, por causa de la sed o por peligro de envenenamiento de las fuentes, necesidad de entregarse. Para resistir era condición mantener el manantial a salvo o, si no, haberse procurado suficiente reserva de agua en los aljibes.

            La imagen del agua secreta en las cisternas o en pozos y fuentes dentro de la ciudad amurallada me hace comprender lo que significa la alianza del agua y del Espíritu. Gracias a ella recibimos la vida y la mantenemos liberada de la esclavitud del enemigo. Es la experiencia de la seguridad interior. La fortaleza de ánimo es muestra de confianza por la garantía del agua suficiente aunque se prolongue el combate y el acoso.

            El Espíritu mora dentro de nosotros, es la riqueza del agua dentro de la ciudad amurallada, satisface la necesidad vital en la sed  y prolonga la capacidad de resistencia para asombro de quienes no han encontrado en este acompañamiento el secreto de la fortaleza. Hay que pasar por la estrechura para descubrir la amplitud interior, libertad inigualable por la relación secreta con el Amigo del alma que brota a raudales, como fuente, en la hondura del propio ser y se convierte en fuerza indescriptible e inexplicable para los de fuera. Te ven sonriente, ágil, sereno en circunstancias paradógicas y hasta objetivamente contrarias al deseo y, sin embargo, paciente, amable, luchador, capaz de emprender nuevos caminos. Ignoran que la razón no es ascética. Es fuerza recibida, ánimo estable, paz de la conciencia, obediencia intuitiva, agua secreta, regalo del Espíritu, amor íntimo.  (Ángel Moreno de Buenafuente).

Alégrate Abril

Frases y reflexiones basadas en Joe Dispenza. La mente crea la realidad

Ve más allá del entorno y del cuerpo:

• Para poder cambiar, debes pensar y actuar más allá de tus circunstancias presentes, más allá de tu entorno.
• Actuar como si el sueño del futuro fuera ya realidad. Ejemplo de personas adelantadas a su tiempo, Ghandi: en su mente tenía muy claro lo que quería que sucediera.
• Cultivar el cerebro. Cuando la mente cambia, el cerebro cambia, la mente cambia. No somos ni lo que pensamos ni lo que sentimos.

Para que nuestra vida cambie: pensar, actuar, ser

1. Debemos cambiar nuestros pensamientos y sentimientos.
2. Hacer algo: (cambiar nuestras acciones o conductas), para tener una nueva experiencia, la cual nos producirá un nuevo sentimiento, y luego memorizar ese sentimiento hasta que se convierta en un estado del ser (mente y cuerpo son uno)

Conocimiento + experiencia --sabiduría.

El vacío: Quien aparento ser

Cuánto más grande sea el vacío más adictos somos a las emociones memorizadas. Error, creer que algo exterior eliminará ese molesto sentimiento interior, y el intento de crear una nueva identidad desde fuera: compras, videojuegos, drogas, alcohol, pornografía...Aparentar ser conociendo personas nuevas, cuerpo nuevo, lugares nuevos de vacaciones, objetos nuevos...

Usar el mundo exterior para cambiar el mundo interior sólo empeora las cosas, sólo agranda el vacío.

El mayo vacío: la adicción emocional. Trata de desmemorizar las emociones que te limitan. Un recuerdo sin la carga emocional se llama sabiduría.

Efectos secundarios de cerrar el vacío:

• Adquirir autoconciencia o autoobservación del estado emocional que tanto te ha impactado en tu vida. Reconoce que existe este vacío en ti. Medita sobre los principales estados emocionales negativos de tu personalidad que lo han creado, obsérvalos, entiéndelos y suéltalos
• Entregar esta emoción a Dios. La física afirma que la energía no se puede crear ni destruir, sólo se traslada o se transforma.
• Te vuelves consciente de tu parte inconsciente.
• Tomas una saludable dosis de elixir lleno de energía, sientes algo que no experimentabas desde hace mucho tiempo: Dicha. Y la realidad vuelve a organizarse como por arte de magia.
• Al dejar atrás el pasado empezamos a divisar el futuro.
• Te vuelves más afectuoso, generoso, consciente, resuelto... El vacío se cierra

Crisis: Sale a la luz el verdadero yo, lo que siento, lo de fuera ya no me sirve. Volvemos a quienes somos realmente. Los estímulos externos sólo harán que olvidemos los sentimientos que nos acosan por dentro.  Si usamos la diversión para evadirnos, cada vez dependemos más de cosas externas para cambiar por dentro.

Una madurez distinta: La etapa de afrontar los sentimientos y acabar con las vanas ilusiones.

Quien no huye de sus sentimientos se pregunta:

¿Quién soy?

¿Cuál es mi propósito en la vida?

¿A dónde me estoy dirigiendo?

¿Para quién estoy haciendo todo esto?

¿Qué es Dios?

¿A dónde iré cuando me muera?

¿Triunfar en la vida es todo lo que hay?

¿Qué es el amor? ¿me quiero?

¿Quiero a alguien más?

Y el alma empieza a despertar... Es un momento muy profundo en la vida de una persona. Su alma está despertando y le empuja ¡a decir la verdad sobre quién es ella en realidad! La mentira ha terminado.

El vacío se cierra...

Te sientes feliz y completo. Ya no dependes del mundo exterior para que te defina. Las emociones elevadas que sientes son incondicionales. Dios es incondicional. Nadie ni nada pueden hacerte sentir así. Eres feliz y quien eres es simplemente lo que inspira a serlo.

Ya no sigues viviendo en un estado de carencia o de deseo. Y lo más curioso es que cuando ya no necesitas nada ni quieres nada, es cuando puedes empezar a haceer que las cosas se manifiesten de manera natural.

Crea tu nuevo yo: cómo serás, cómo hablarás, como te sentirás...

Sabrás que te has vuelto transparente cuando no tengas demasiados pensamientos analíticos o críticos.

Ese lugar de incertidumbre, lo desconocido, es el que los inconformistas, los místicos y los santos conocen como la tierra fértil.

nota: Tener en cuenta que las ondas betas (pensamientos conscientes en rango alto crean Stress y un estado mental de dispersión. La toma de conciencia y no el análisis es lo que nos permite entrar en el subconsciente. La mejor hora para meditar, por la mañana y la noche, cuando se abre la puerta del subconsciente.

¿Quién me guiará hacia la ciudad amurallada?

DESDE BETANIA SALOME ARRICITIBA

Vamos a Betania

Sant Benet aprèn: "Déu és amor"

Escolta, fill, la llei del mestre;

acull la veu del pare atent;

retorna al lloc d'on t'apartares,

desobeint el teu Senyor.

Amb l'esperit de tots els justos,

Benet d nom, volgut de Déu,

en solitud, en companyia,

viu el deler de plaure al Crist.

Esdevingut pare de monjos,

il.luminat del foc diví

escriu la llei d'un fort llinatge

robust de fe i humanitat.

Del plor tenaç de la germana

Benet aprèn: "Déu és amor"

Com més amor, més lliure és l'ànim;

com més senzill, més poderós.

Glorifiquem en tota cosa

per Jesucrist, el Déu excels;

que l'Esperit faci concordes

la ment i el prec dels seus servents. Amén

(laudes de la liturgia de Sant Benet)

Afina tú las cuerdas de mi alma

Es vivir tu voluntad,

es ser una contigo

es ser música de Dios

es ser a tu imagen

es ser uno mismo

es caminar al mismo ritmo

es, en definitiva cantar la canción que Tú pensaste para mí.

"Somos humanos en la medida que somos capaces de no vernos, de no notarnos y de olvidarnos de nosotros mismos dándonos a una causa para servir, o a otra persona para amar". Viktor Frankl

Buscando mi entramado

Yo me atengo a lo dicho

Yo me atengo a lo dicho: 

la justicia, 

a pesar de la ley y la costumbre, 

a pesar del dinero y la limosna. 

La humildad, 

para ser yo, verdadero. 

La libertad, 

para ser hombre. 

Y la pobreza, 

para ser libre. 

La fe, cristiana, 

para andar de noche, 

y, sobre todo, para andar de día. 

Y, en todo caso, hermanos, 

Yo me atengo a lo dicho: 

¡la esperanza! 

Pedro Casaldáliga 

Es posible que la fatiga del peregrino sea muy grande

Más posible todavía es que no se sienta comprendido
o aceptado, o no halle paz en sus tiempos y en tantos lugares... Sin embargo Dios llama y la voz interior no calla. Entendámonos bien: Dios no llama a este lugar en especial (cualquiera sea), llama a "seguir". El Señor nos llama a seguirlo, a Él. Porque tal cosa comporta nuestra vida y las variaciones pueden ser infinitas.
No nos extrañemos de las escasas coincidencias entre las cosas que suponíamos necesariamente juntas o de acuerdo con no sé cuáles principios. El Señor nos convoca por vías insospechadas y despierta sentidos escondidos en nuestro corazón.
No es el hombre juguete caprichoso de nadie. Ni siquiera de quienes se tienen por poseedores de cetros y de reglamentos favorables aún en los campos "religiosos"...
La "voz" de Dios necesita de silencio y de respeto para ser percibida; y nunca de atropellos del color que sean.
Es preciso, pues, continuar a pesar de todo, por un camino siempre inédito, de algún modo siempre nuevo, que se labra con nuestros pasos, en confianza y en paz.

Alberto E. Justo   de camino, sin detenernos...

Amar al Amor

Espiritualidad de Sta. Margarita de Pazzis

Esmaltes: MªCruz Bascones

Esta es tu voluntad...

Proverbio árabe

María Rosa Molas, Proyecto de Vida

¿Qué me quiere ofrecer Dios en este momento de mi vida, que me da vida?

"Yo soy el agua viva, la Fuente de cualquier intento de amar y el que cree en mí encontrará manantiales escondidos de relación"

"Hazte capacidad y yo me haré torrente en ti" (Ez 47,1-12)

¿De qué están hechos nuestros cansancios?

¿De qué están hechos nuestros descansos?

El silencio también tiene respuestas

"Cuanto más silencio haces más silencio quieres,

pero también pasa lo contrario,

cuanto menos silencio haces, 

menos silencio quieres". (Pablo d'Ors)

"

"Habla al corazón y usa el lenguaje sólo cuando sea necesario " (P.Bill)

Derecho a la educación

"Podrían arrebatarnos los bolígrafos y los libros, pero no podrían impedir que nuestras mentes pensaran"(Malala)

Todo esto deseo

1. Todo esto deseo  

Todo esto deseo:

Que mi oído esté atento a tus susurros.

Que el ruido cotidiano no tape tu voz.

Que te encuentre, y te reconozca y te siga.

Que en mi vida brille tu luz.

Que mis manos estén abiertas para dar y proteger.

Que mi corazón tiemble con cada hombre y mujer que padecen.

Que acierte para encontrar un lugar en tu mundo.

Que mi vida no sea estéril.

Que deje un recuerdo cálido en la gente que encuentre.

Que sepa hablar de paz, imaginar la paz, construir la paz.

Que ame, aunque a veces duela.

Que distinga en el horizonte las señales de tu obra.

Todo esto deseo, todo esto te pido, todo esto te ofrezco, Padre. 

(José María Olaizola)

Una carta de Consuelo

Mensaje de un padre a sus hijos:
"Tomad todas las medidas para no depender del poder, de la influencia o del dinero de los demás. Vuestra libertad para tomar vuestras decisiones es lo más precioso que poseéis. Jamás renunciéis a ellas".

"Quienes están más desprendidos de la vida, quiénes han aprendido por experiencia que no hay nada ni nadie en esta vida a lo que seguir aferrados, son las personas verdaderamente creativas. Son libres para
abandonar continuamente los lugares familiares y seguros, y son a la vez capaces de seguir avanzando hacia ámbitos de la vida nuevos e inexplorados.

"...proceso espiritual por medio del cual podemos vivir nuestra vida más libres que antes, más abiertos a la guía de Dios y más dispuestos a responder cuando Él habla a nuestra interioridad más profunda".

"La eternidad nace en el tiempo; y cada vez que muere alguien a quien amamos mucho, la eternidad puede irrumpir un poco más en nuestra existencia mortal".

(Henry J.M. Nouwen)

Pobreza evangélica

No podemos separar la pobreza religiosa de los pobres (Reflexión superiores Generales)

Indicios para dar respuesta a la pregunta: ¿«Tengo de verdad espíritu de pobreza? 

• El sentimiento de tener siempre de sobra para sí. El que tiene espíritu de pobreza siempre tiene demasiado; el que no tiene espíritu de pobreza, siempre demasiado poco.
• Convicción de que nada me es debido. Todo cuanto tengo es don no merecido, gratuito.
•  Escoger normalmente para sí lo común y corriente, incluso lo peor.
•  Seriedad en observar las pequeñas exigencias de la pobreza religiosa.
•  Al usar las cosas, recuerdo espontáneo de los que pasan necesidad: una sana y espontánea «inquietud» a la hora de tener que «gastar» para mí.
•  Disponibilidad para el servicio desinteresado de los demás. No buscando compensaciones materiales o afectivas.
•  Sensibilidad para captar las necesidades del prójimo. Una especie de connaturalidad que permite detectar casi instintivamente las necesidades, incluso las no expresadas, de los que me rodean. Bajando a un plano más concreto, una como aptitud para entablar relaciones personales con gente sencilla y pobre.
•  Preferencia por compartir la vida de los humildes y de los pobres. Es el amor «preferencial» por los pobres.
•  Espontaneidad en contar con el socorro de Dios para su servicio. Es la aplicación, a la letra, del Evangelio: «Buscad, ante todo, el Reino de Dios y su justicia, y el resto se os dará por añadidura».
• El gozo profundo de no necesitar nada.
•  El sentimiento de total liberación.

Algunos criterios de pobreza comunitaria:

Es más difícil encontrar criterios válidos para la pobreza comunitaria que para la pobreza personal. Pero son necesarios si queremos mantener el espíritu y la tendencia. Sin esto puede resultar heroico para un religioso vivir pobremente en una comunidad donde reina la abundancia.

• La tendencia a restringir. Aunque de un modo general la pobreza de una comunidad no pueda ser tan rigurosa como la de cada uno de sus miembros, es preciso velar por la sencillez de vida. Esto no resulta demasiado fácil, pues la publicidad y la propaganda de nuestra sociedad tienden a convencernos que es imposible crear un buen ambiente de relaciones mutuas sin una serie de necesidades ficticias.
• La verdadera noción de igualdad. Un principio: «De cada uno, según sus posibilidades; a cada uno, según sus necesidades». La verdadera igualdad consiste en tratar diversamente lo que es diverso. El igualitarismo a ultranza es la ruina de la caridad y del espíritu de pobreza. Son necesarias la sensibilidad y la delicadeza.
• Ser los últimos en adquirir una novedad útil, cuando se hace necesaria. Propongo criterios. El primero: ¿es esto útil en vistas de nuestros fines como religiosos: crecer en comunión fraterna, dar gloria a Dios, mejorar la eficacia apostólica? Solamente se debe pasar al segundo si la respuesta al primero ha sido claramente afirmativa. He aquí el segundo criterio, al que sólo se debe pasar si la respuesta al primero ha sido claramente afirmativa: No adquirir nada para la comunidad que no sea ordinario para los dos tercios de la gente corriente. Comprendo que es un criterio aproximativo, pero es objetivo. Preciso que estos criterios son para la comunidad. Para las necesidades de la obra, es diferente.
• Atención a los regalos que elevan el nivel de vida. Cuando digo regalo, digo también «oportunidades», «rebajas», etc. Que una cosa cueste poco, o incluso nada, no es ninguna razón para aceptarla si no es conforme al espíritu de pobreza. Aquí el peligro de escandalizar al prójimo es muy grande.
• En nuestro mundo cada vez se oyen más voces que se elevan contra el despilfarro, la despreocupación, el uso irresponsable de los recursos. Nos alegra esta tendencia, y queremos participar en ella, aunque no pueda ser la motivación última de nuestra pobreza religiosa.
• Participación real en la pobreza social. Una comunidad debe conocer la situación social del entorno en el que vive: pobreza, paro, restricciones, catástrofes naturales... Debe sentirse solidaria y participar de algún modo. Esto resulta más fácil y se logra más espontáneamente en una comunidad inserta entre los pobres. Sin embargo, aunque no trabaje directamente entre los pobres, toda comunidad que quiere actuar en nombre de Jesús y como Jesús, no puede menos de sentirse, efectivamente, solidaria de los pobres del mundo.
• Ninguna comunidad local debe tener fondos de reserva. Repito que se trata de la «comunidad», no de las «obras». Se puede estar o no de acuerdo con esta afirmación, pero pienso que está en juego el espíritu de pobreza. A la larga, en una Provincia religiosa, habría comunidades pobres y comunidades ricas. Más vale que sea la Provincia quien posea, administre y distribuya equitativamente los bienes.

José María Salaverri, S.M. 

Lectio Divina BAUTIZADOS POR JESÚS

ORACIÓN INICIAL: Canto introducción

"In manus tuas Pater
commendo Spiritum meum
In manus tuas, Pater
commendo Spiritum meum"

Evangelio según San Juan 1,29-34. 

Al día siguiente, Juan vio acercarse a Jesús y dijo: "Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. 

A él me refería, cuando dije: Después de mí viene un hombre que me precede, porque existía antes que yo. 

Yo no lo conocía, pero he venido a bautizar con agua para que él fuera manifestado a Israel". 

Y Juan dio este testimonio: "He visto al Espíritu descender del cielo en forma de paloma y permanecer sobre él. 

Yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: 'Aquel sobre el que veas descender el Espíritu y permanecer sobre él, ese es el que bautiza en el Espíritu Santo'. 

Yo lo he visto y doy testimonio de que él es el Hijo de Dios". 

MEDITACIÓN

Las primeras comunidades cristianas se preocuparon de diferenciar bien el bautismo de Juan que sumergía a las gentes en las aguas del Jordán y el bautismo de Jesús que comunicaba su Espíritu para limpiar, renovar y transformar el corazón de sus seguidores. Sin ese Espíritu de Jesús, la Iglesia se apaga y se extingue.

         Sólo el Espíritu de Jesús puede poner más verdad en el cristianismo actual. Solo su Espíritu nos puede conducir a recuperar nuestra verdadera identidad, abandonando caminos que nos desvían una y otra vez del Evangelio. Solo ese Espíritu nos puede dar luz y fuerza para emprender la renovación que necesita hoy la Iglesia.

         El Papa Francisco sabe muy bien que el mayor obstáculo para poner en marcha una nueva etapa evangelizadora es la mediocridad espiritual. Lo dice de manera rotunda. Desea alentar con todas sus fuerzas una etapa “más ardiente, alegre, generosa, audaz, llena de amor hasta el fin, y de vida contagiosa”. Pero todo será insuficiente, “si no arde en los corazones el fuego del Espíritu”.

         Por eso busca para la Iglesia de hoy “evangelizadores con Espíritu” que se abran sin miedo a su acción y encuentren en ese Espíritu Santo de Jesús “la fuerza para anunciar la verdad del Evangelio con audacia, en voz alta y en todo tiempo y lugar, incluso a contracorriente”.

         La renovación que el Papa quiere impulsar en el cristianismo actual no es posible “cuando la falta de una espiritualidad profunda se traduce en pesimismo, fatalismo y desconfianza”, o cuando nos lleva a pensar que “nada puede cambiar” y por tanto “es inútil esforzarse”, o cuando bajamos los brazos definitivamente, “dominados por un descontento crónico o por una acedia que seca el alma”.

         Francisco nos advierte que “a veces perdemos el entusiasmo al olvidar que el Evangelio responde a las necesidades más profundas de las personas”. Sin embargo no es así. El Papa expresa con fuerza su convicción: “no es lo mismo haber conocido a Jesús que no conocerlo, no es lo mismo caminar con él que caminar a tientas, no es lo mismo poder escucharlo que ignorar su Palabra... no es lo mismo tratar de construir el mundo con su Evangelio que hacerl

o solo con la propia razón”.

         Todo esto lo hemos de descubrir por experiencia personal en Jesús. De lo contrario, a quien no lo descubre, “pronto le falta fuerza y pasión; y una persona que no está convencida, entusiasmada, segura, enamorada, no convence a nadie”. ¿No estará aquí uno de los principales obstáculos para impulsar la renovación querida por el Papa Francisco?  

José Antonio Pagola

CUANDO ORES

Despierta el deseo de ser bautizada por el Espíritu de Jesús. 

Desea practicar y aprender caminos de oración y de silencio.

"Santo Espíritu, dilátame, desátame, transfórmame, humanízame. Desata en mi la alegría, el amor a la vida. Introdúceme. adéntrame en el misterio del Señor Jesús. Santo Espíritu, libérame, que viva en mí tu Reino".

CUANDO CONTEMPLES

Párate, calla, siente, escucha, mira la acción del Espíritu que te llama por tu nombre y contempla el nombre que en ti pronuncia el Espíritu.

PONTE EN ACCIÓN

La vida te espera. Él te espera en tu vida. Vuelve a tus tareas cotidianas escogiendo lo que Dios escoja para Ti. Él te espera en silencio, demuéstrale que le buscas. Adéntrate por caminos de oración y de silencio.

"In manus tuas Pater
commendo Spiritum meum
In manus tuas, Pater
commendo Spiritum meum"

La alegría de ser el bien de Dios

"La castidad, dice el P. Molinié, es la alegría de ser el bien de Dios. Esta alegría nos inspira la necesidad de ocultarnos para pertenecerle, para que Él sea el único que goce de nosotros; no revelarse a los demás, sino en la medida en que Él mismo nos lo pide. El espíritu de castidad es, pues, el alma del silencio. Toda revelación inútil de nosotros mismos es ya algo impuro"

(Retiro a los dominicos de Monligeon, nº6)